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主題:公斤銀幣上的佛教、儒家造像(上)

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公斤銀幣上的佛教、儒家造像(上)  發帖心情 Post By:2019/11/8 13:33:00 [只看該作者]

公斤銀幣上的佛教、儒家造像(上)  

公斤銀幣上的佛教、儒家造像(上)

   

    近幾年金銀紀念幣市場行情一直不太好,然而佛教題材5盎司金幣板塊一只獨秀,成為所有板塊中的一大亮點。這點與懂藝術的外國人青睞我國的青銅器和佛像不謀而合。受此啟發,佛教題材中有關佛教造像、儒家造像的公斤銀幣板塊,經整理錄得如下9枚(見表1、表2)。                                                              


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     經分析比較,公斤銀幣背面圖案為"佛、菩薩造像"的比"景觀類"的市場表現要好!這一點與佛教題材5盎司金幣市場走勢相吻合。故這一板塊值得長期關注!

    本文重點研究上述9枚公斤銀幣上的佛、菩薩造像和儒童菩薩造像。

    一、石窟類佛教造像    背面圖案為佛、菩薩造像的有樂山大佛、盧舍那佛、釋迦牟尼佛及脅侍菩薩等4枚公斤銀幣(見圖1)。



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14枚公斤銀幣上的佛教造像(石窟類)

     1、樂山大佛   1997年發行的《中泰友好紀念銀幣》公斤銀幣上的佛教造像為中國樂山大佛和泰國玉佛,刊"中泰友誼"中英文字樣及面額(見圖2)。

  


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2、中泰友好公斤銀幣背面圖案(左)及樂山大佛

    銀幣左上方的玉佛是泰國國寶,像高66厘米,由整塊碧玉雕成,著鑲紅寶石金衣(夏季),結跏趺坐。泰國玉佛像以橢圓形紋圈飾之。

    位于四川樂山凌云寺的大佛又稱凌云大佛,為彌勒佛坐像,通高71米,是中國最大的一尊摩崖石刻大佛,故俗稱樂山大佛。銀幣中心的樂山大佛高約70毫米(比藍本縮小約1000倍):大佛頭頂螺髻、衣褶流暢、五官端正、體態勻稱;壯實的雙肩(鐵肩擔道義)、飽滿的胸脯(雍容大度)、手大掌乾坤、腳大江山穩;倚山而坐、雙手撫膝、足踏三江,頭與山齊;臨江俯瞰、神情肅穆、巨大無比、巍然聳立。幣上端大佛頭頂藍天、祥云繚繞,下端大佛腳下舟影幾點、江水奔流。大佛背山面水,足踏大地矗立在山水之間,與天地完美融合,"天佛合一"。真是"山是一尊佛,佛是一座山"。

    幣中兩尊坐佛一尊精致完美、結跏趺坐,一尊背山面水、倚山而坐!一大一小、一右一左、一石窟一寺廟、一中國一泰國,兩尊不同國度不同風格的佛像躍然幣上,栩栩如生、熠熠生輝。世界遺產樂山大佛是一尊彌勒佛,是能帶來光明和幸福的未來佛,也是一尊平息水患的鎮江(大渡河、青衣江、岷江)佛。

    疑問(1)、友好交流平臺畫圖不對稱,若刊"樂山大佛"字樣則更加準確;(2)、石窟類佛像應在"窟"、"龕"里,而大佛的"背山"及右側的"倚山"在銀幣上不見了,原有的"窟"未有展現,這應該是一個低級錯誤。橢圓形紋圈里的泰國玉佛就顯得圓滿、和諧完美!

    2、盧舍那佛    2002年發行的《中國石窟藝術一一龍門石窟》公斤銀幣正面圖案為龍門石窟奉先寺(洞窟)大盧舍那像龕圖、刊"中國石窟藝術?龍門"字樣,并刊國名及年號;背面圖案為大盧舍那佛像圖,并刊面額(見圖3)。


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圖3、龍門石窟公斤銀幣正、背面圖案

     龍門石窟大盧舍那佛像通高約17米(見正面圖案),而銀幣背面主題圖案為盧舍那佛大頭像(局部):頭頂發髻呈波紋式發型,起伏翻卷自如,層次清晰,立體感強;面部豐滿圓潤、眉如彎月、雙目俯視、兩耳垂長、高高的鼻梁、小小的嘴巴,露出祥和的笑容;身著通肩式袈裟,簡樸無華,一圈圈同心圓式的衣紋,舒適飄逸,把頭像烘托的異常鮮明而圣潔。后置背景以鏡面為底面,通過釆用噴砂等工藝,將光艷奪目的的馬蹄形神光和寶珠形頭光以浮雕的形式呈現在我們眼前,最大程度地還原了石窟的模樣和濃濃的原始氣息;冉冉躍動的火焰紋、尤其是三層熠熠生輝的頭光,使得頭像更加清麗幽靜和厚重莊嚴。幣面底部外圓邊框,釆用部分清邊(佛身部分)參與構圖,巧妙的與高浮雕大頭像融為一體,表現出了佛法無邊的意境和佛教的博大精深!

    盧舍那大佛,龍門石窟的標志景物。盧舍那大佛是報身佛,"日月當空(曌)",為光明普照之佛。未刊"龍門石窟?盧舍那佛"字樣是該幣的一大遺憾。

    3、云岡石窟脅侍菩薩    2010年發行的《中國石窟藝術一一云岡石窟》公斤銀幣正面圖案為云岡石窟外景,刊"中國石窟藝術?云岡"字樣,并刊國名及年號;背面圖案為云岡石窟北魏第十一窟外附窟內脅侍菩薩像,配以蓮花造型,并刊面額(見圖4)。


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4、云岡石窟公斤銀幣正、背面圖案和石窟脅侍菩薩像

    銀幣上脅侍菩薩為半身側像,面部微微向左(主佛方向):頭戴高寶冠、束發垂肩、長眉細目、鼻翼俏眉、薄唇含笑;身著長裙、帔帛于腹部交*穿環而過、左手舉胸前、右手持衣角;光滑的曲面(鏡面又分平面和曲面效果)再現菩薩冰肌玉膚,薄如蟬翼里透出秀骨清像之俊美;高浮雕的脅侍菩薩造像雕刻精美、線條圓潤流暢、層次清晰立體感強。銀幣后置背景:左側背景圖采用激光雕刻工藝,刻畫出高貴素雅的蓮花紋以映襯菩薩的高貴品質,同時又具有一定的防偽功能;脅侍菩薩左右兩側佛龕呈現各式坐佛和立佛,在橢圓形頭光(磨砂面)映襯下,不僅使幣面有層次感,而且更彰顯佛國的莊嚴肅穆。

    云岡石窟脅侍菩薩是服侍佛的菩薩,是脅侍菩薩的典型代表。設計師選用脅侍菩薩像作為主題圖而不是佛像,可見云岡石窟北魏晚期雕刻的脅侍菩薩之魅力:清秀俊美,高尚典雅,如同一位超凡脫俗的神靈。

    4、大足石刻釋迦牟尼佛涅槃圣像     2016年發行的《世界遺產大足石刻》公斤銀幣正面圖案為國徽,刊國名及年號;背面圖案為釋迦牟尼佛涅槃圣像,并刊"大足石刻?釋迦涅槃圣跡圖"字樣(見圖5)。



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5、大足石刻公斤銀幣背面圖案和石刻佛像

    公斤銀幣以意到筆伏、虛實相生的創作理念和設計手法,再現了石刻佛像慧眼微合、安祥自若的非凡氣度,以及眾人垂眉志哀、戚戚生悲之情……銀幣幣眼是由上巖壁和下石臺構成的一個巨大的"石窟"。石窟內:長約90毫米(比設計元素31米約縮小300多倍)的大佛為臥姿半身像,頭北腳南、背東面西、右脅而臥、雙腳隱入巖際,利用無清邊設計使佛下半身與幣邊相接,增強了方寸之間的無限延伸感,象征佛法無邊;上下襯景分別為佛身前躬身而立的眾弟子以及煙云之中釋迦大佛的家眷。石窟外:銀幣頂端為鏡面呈黑色,似白云藍天,象征佛光普照;下端為"九曲黃河",河堤采用漸變噴砂處理呈磨砂面,河水(河道)采用鏡面工藝呈黑色,一明一暗、一動一靜、黑白相間,光影產生的效果仿佛讓河水流動了起來,增強了幣面的靈動性。

    整幅背圖布局嚴謹、氣勢宏偉、虛實相間、意境深邃。既烘托出佛主涅槃時的神圣氣氛,又收到了以小見大、以豎破橫、動靜相生的藝術效果。這也是臥佛第一次出現在我國的貴金屬紀念幣上。

    釋迦牟尼是應身佛、佛教創始人。和蘇格拉底、孔子是世界上三位杰出大思想家、哲學家。釋迦涅槃圣像,在大足寶頂山這一躺,就是一千年!

    

    綜上,具有中國特色的石窟佛教造像場面絕倫、恢弘大氣,融具象藝術和寫意為一身,是佛教文化在中國的傳承和發展!四尊石窟藝術類佛、菩薩造像正好印證了民間傳說:坐的菩薩坐一生、站的菩薩站一生、睡(臥)的菩薩睡一生、做(干活)的菩薩做一生。在現實生活中,您是哪尊菩薩!具有現實意義和教育意義,這也可能是佛教造像金銀幣倍受青睞的緣故。

    


 

2019719日于武漢




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